“正”一词在华夏文明之根河洛文明中被誉为万经之首的《易经》中反复使用。《易经》64卦中有关“正”的论述有45卦之多，并明确表述“正”是大德、圣德、君德、大人之德，是中华民族优秀传统文化的高度总结和概括，包含仁义礼智信、温良恭俭让、诚敬孝勇廉等一个广泛统一、内在联系的思想伦理道德体系，是中华文化的重要价值取向，是炎黄子孙为人处世的行为准则和道德规范，是指导人们在得当、适度、适中的位置上，不偏不倚，不左不右，在正常、正直的轨道上行正确之事。

中华民族历经几千年沧桑，屹立世界民族之林，尚“正”之根一脉传承。中华文明五千年，根在河洛，源头在河洛文化，《易经》是中国传统文化的精髓，是中华民族智慧与文化的结晶，是中华文明的源头活水，从而也奠定了洛阳十三朝古都的崇高地位。“唯正能为正天下之不正”，周武王代商取天下，正是他尚正德、行正道。正所谓：有德者取天下，无德者失天下。

“正”是德与行的高度统一，善良的德性支配美好的行为，美好行为有助于善良德性的养成。

尚正德，是中华民族立根之本，是人生观、世界观，是人们精神世界最深层的灵魂、支柱、最核心的价值观，是思想意识、人格品质，是人们思维方式、行为方式的总遵循。

行正道，是中华民族宽容、纯厚、朴实的为人处世的整体思路、目标、途径及其达到最佳状态的方法，就是为了共同的事业、利益而尊重人、信任人、团结人，不计个人恩怨得失，齐心协力干好自己应该干的事情。

尚正德、行正道的核心是公而忘私、严己利人、爱人助人、重义轻利、诚信不欺，是一种高尚的人格品行，突出整体意识、全局观念，和谐相处，正派无私，崇正尚正，达到和谐、合作的最佳状态。

人在不同年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。两点之间看起来是直线最近，但人生的道路永远是曲折的，欲速则不达。所以，我们必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，不可越雷池一步。

国无德不兴，人无德不立。人就是要尚正德、行正道，树正心，养正气，尚正德，立正行，铸正身，遵循“正”这个为人处世的行为准则和道德规范，树立安全意识、自律意识、他人意识、争先意识，吾日三省，三思后行，自强不息，厚德载物，立人之根，受益终身！